第一種人：瑜伽體操學習者

　　他們剛剛邁進瑜伽的大門，而且多數人是因為誤會而進入的。他們認為瑜伽是用來健身的，尤其是在減肥、塑身、提升氣質等方面，瑜伽有比較好的作用。

　　他們習練各種瑜伽體式，發現身體的柔韌性慢慢的變好，一些簡單的或者稍難的瑜伽動作可以模仿的有點模樣了，於是夢想著有照一日，能夠做一些更高度的體位，能夠給身邊的親朋好友展示一下。

　　事實也的確如此，在草地上，在沙灘上，在公園中，照相的時候來個頭倒立什麼的，那種感覺讓他們感覺自己很棒，在群眾的歡呼聲中，覺得自己俨然是瑜伽高手了。

　　絕大多數的瑜伽初學者對瑜伽的認知都在這個層面之中，而且滯留很多年。是因為他們的教練就是這麼教的，那些教練中的大多數對瑜伽的認知也是停留在這個層面上，只不過，那些教練們身體更柔軟，體位做的更棒。

　　第二種人：瑜伽功練習者

　　他們能夠意識到瑜伽能夠幫助自己修復身體，打通經脈，並且能夠感受有能量在身體和心靈中慢慢升起，瑜伽的能量使得他感覺到自我氣質的提升，力量的增強，於是更多的自信升起，其中有些人會學會通過冥想靜坐獲得和維持內心的寧靜。

　　少部分的瑜伽教練和學員是在這個層面之中，這樣的教練在他的瑜伽館或者親朋之中已經是很出色的了。他們因為能夠指導學員或者周邊的人改善自己的身體，獲得身體健康的改善。

　　第三種人：瑜伽修習者

　　這時候的他們，不再執著於攻克所謂更高更難的體位，而是以看似簡單的坐姿和手印配合冥想靜坐，專注於內心的修煉，並且他們熟知如何通過冥想輕易地獲得身心的能量。

　　他們遵守瑜伽的禁律，克制自己的欲望，以善念愛護周邊的人和事物。在多數情況下，他們的內心是平靜而柔和的。

　　他們從理論的層面上認識到懂得瑜伽是身心的鏈接，是自我和梵性的鏈接，是小我的突破，是自性的尋找和回歸，是獲得生命解脫的無上智慧。

　　他們經常地通過冥想將自己從這個身外雜亂的世界中抽離，並且在漫長的黑暗中前進，試圖找到那個通往所謂書中所描述的所謂三摩地境界的隧洞，然後穿越它，去感知那個自己說不清楚，也很少有人能夠講清楚的境界。

　　更少的人在這個層面上，這個層面，嚴格的說，才算作剛剛進入了瑜伽的大門。

　　第四種人：瑜伽行者

　　瑜伽的行者，他們與世無爭他們清晰地知道自己要去往哪裡，而事實上，他們在深度冥想中，能夠偶然地，短暫地感知到他們要去往的那個靈性的世界。

　　他們的的言行，自然地符合那些所謂的經典中所描述的所有准則，世間的誘惑：名、利、情等，不再牽絆他的心。

　　瑜伽行者，將到達瑜伽的最高境界作為自己一生的終極目標，他們個別的隱於市，大多數則隱於山林洞穴，在世人的視線之外，以常人所不可想象的方式，進行著秘密的瑜伽的修行。

　　只有極少的人在這個層面上，這樣的人如果能成為你的導師，那將是你的福氣。

　　第五種人：瑜伽導師

　　能夠證悟瑜伽的最高境界並且能夠指導更多的生命去往哪裡的人，才能真正的稱為成為瑜伽導師，比如釋迦牟尼，放下王子的身份，拋棄榮華富貴，通過多年的瑜伽苦行，最終以冥想的方式獲得證悟解脫。並且將自己的證悟的智慧傳播與天下，數千年來，引導了無數的迷惘眾生獲得智慧和解脫，因此佛陀被稱為大瑜伽士。